自6岁记事开始，母亲在庭院里纺织染布、刺绣制衣的画面就印在了张婷婷的脑海里。

从小的耳濡目染，使得张婷婷对豆染技艺的喜爱近乎痴迷。她怀着匠心传艺创新，打造了多个具有贵州特色的文旅服饰品牌。她带领乡亲们创业致富，让贵州古老的民间技艺散发出新的魅力。

走进贵阳市花溪区龙井村的织黔货非遗文创生活馆，一排蓝布晾晒在小院里，一只黑猫悠闲地趴在水池边舔水。装满深蓝色染液的染缸前，游客正尝试着染一块印有荷花图样的方巾，张婷婷在一旁细心讲解。

刻制豆染镂空图案模版、刷桐油、调制豆面防染剂、将方巾放入染缸、冲洗……经过多道工序后，一条纯白色的真丝围巾上呈现出了跌宕的群山图案，充满了诗情画意。这就是张婷婷爱了三十载的豆染技艺。

郑宇潇/摄

张婷婷，贵阳市非物质文化遗产专家库专家，贵州省高级工艺美术师，贵州省“锦绣计划”专家库专家，贵阳市非物质文化遗产“豆染”技艺传承人。

豆染技艺

祖辈传承的古风古韵

织黔货非遗文创生活馆院子里的蓝布，飘荡着难觅的古风。院子左侧的工作间里，张婷婷将甄选后的优质黄豆研磨成粉末，紧接着关键的一步——用黄豆粉、石灰粉等原料搅拌制作防染剂。防染剂的用料比例直接关系着图案的印染效果，因此大有讲究。

张婷婷正在刻制豆染图案模版

“点、线、面，构成了豆染简单质朴的图案，它不需要深厚的绘画功底。”张婷婷说着，用刻刀着手制作模版，这次她要刻荷花图案，寓意高洁、无瑕。张婷婷说，豆染里的图案大多来自人们对贵州少数民族古老美丽传说故事的想象，比如龙、猫、鲫鱼、鸟等一些图腾与动植物也可以成为豆染的图案素材。张婷婷觉得，祖祖辈辈留下来的故事应该传下去。

印象里，祖辈用来做豆染模版的，都是竹子和谷草制成的土纸叠成不同厚度的模版，有极强的韧性，厚实又不易变形。但这种模版的制作工艺极其复杂，尝试多种材料后，张婷婷想到了用牛皮纸替代过去制作模版的材料。

以豆面为主要原料制成的防染剂

荷花印染模版制作完成后，张婷婷将模版上的纸屑杂质刷干净，这一步叫刷版，目的在于让防染剂上得更充分。紧接着给模版刷桐油，待自然阴干后，将清洗变软的湿白布覆盖在模版上，豆染这时才正式开始。张婷婷用调制好的防染剂在白布上来回涂抹，为达到更好的防染效果和成色效果，涂抹的厚薄程度要适当。排好版的布料自然阴干后即可进行脱模，再拿到蓝靛染缸里进行多次浸染。

“排制一幅完整的豆染印花需要花费好几个小时，而一块做好的豆染印花布则需要花费好几天的时间。但有时来体验的游客没那么多时间等待，也可以借助吹风机加快风干速度。”张婷婷说。

院子里的染缸中，蓝靛泡沫“爬”上纯白色的布料，植物染料特有的味道在院子里弥漫开来。只见张婷婷双手伸入染缸中，熟练地捞起早已被染成淡蓝色的布料。阳光之下，图案清晰可见。她认真看完布料的每个细节后，又将布沉进缸里，静止几秒，再拿起来观察成色，再沉下去……经过几个来回后，又通过晾晒图案、浸泡清洗等工序，一朵荷花便亭亭玉立于蓝色布巾上，典雅端庄。

张婷婷调整布料角度做染色准备

过去，这种古风古韵的印染方法曾与苗族蜡染齐名，它用料考究、做工复杂、花纹自然。因为是纯手工，豆染印出的花卉鸟兽图案有着浓郁的乡土民风。

见人见物见生活

非遗保护是“活性保护”

张婷婷今年36岁，穿青人。她的母亲说：“这孩子怪得很，别家5、6岁的小孩在家呆不住，村头村尾到处玩。她倒好，总是能静下心来，在家里偷着刻豆染花版图案。”

张婷婷的外婆和母亲都是豆染“老手”。张婷婷说，豆染这门手艺与他们的日常生活息息相关，所以并不用特意学，而她刚好很喜欢，也打算以这门手艺为生，也就一直做了下来。

布料被放进染缸进行染色

如今，乡村巨变，那些曾经风行乡野的传统手艺纷纷没落，甚至消失。豆染也逐渐淡出了人们的视野。“但传统豆染制品有着机械所不能复制和替代的美感，我这些年也一直在尝试做豆染工艺的创新和产品的更新，希望让豆染技艺成为新时尚。”张婷婷说。

对于豆染技艺，张婷婷的传承与创新已形成了成熟而完整的工艺——制作印染模版、刻制镂空图案、兑制染料、加工蓝靛、布料上色、晾晒图案、浸泡清洗等十余道工序，她了然于胸。

一方面，张婷婷主张改良豆染工艺，增强防染效果，使得花纹图案成形更好，保存可以更持久。另一方面，她不断
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